(1)泉瀑 泉為地下涌出的水,瀑是斷崖跌落的水,園林理水常把水源作成這兩種形式。水源或?yàn)樘烊蝗?,或園外引水或人工水源(如自來(lái)水)。泉源的處理,一般都作成石竇之類的景象,望之深邃黝暗,似有泉涌。瀑布有線狀、簾狀、分流、疊落等形式,主要在于處理好峭壁、水口和遞落疊石。水源現(xiàn)在一般用自來(lái)水或用水泵抽汲池水、井水等。蘇州園林中有導(dǎo)引屋檐雨水的,雨天才能觀瀑。
大家應(yīng)該知道甘肅的天水是一個(gè)歷史名城,我家是甘肅天水的,我給大家發(fā)一些天水的自然園林風(fēng)景,希望你們喜歡。圖片1(麥積山)
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一、澇害 在雨季,低洼地或地下水位高的地段排水不良,遇大雨極易積水成災(zāi),對(duì)樹(shù)木生長(zhǎng)極為不利。樹(shù)木被淹后早期出現(xiàn)黃葉、落葉、落果、裂果,有的發(fā)生二次枝、二次花,細(xì)根因窒息而死亡,并逐漸涉及大根,出現(xiàn)朽根現(xiàn)象。水淹時(shí)間過(guò)長(zhǎng),則皮層易脫落,木質(zhì)變色,樹(shù)冠出現(xiàn)枯枝或葉片失綠等現(xiàn)象,嚴(yán)重時(shí)樹(shù)勢(shì)下降,甚至全株枯死。
園林學(xué)是研究如何合理運(yùn)用自然因素、社會(huì)因素來(lái)創(chuàng)建優(yōu)美的、生態(tài)平衡的生活境域的學(xué)科 園 林 學(xué) 園林學(xué)是研究如何合理運(yùn)用自然因素、社會(huì)因素來(lái)創(chuàng)建優(yōu)美的、生態(tài)平衡的生活境域的學(xué)科。 游樂(lè)和休息是人們恢復(fù)精神和體力所不可缺少的需求。幾千年來(lái),人們一直在利用自然環(huán)境,運(yùn)用水、土、石、植物、動(dòng)物、建筑物等素材來(lái)創(chuàng)造游憩境域,進(jìn)行營(yíng)造園林的活動(dòng)。 在園林營(yíng)建中,改造地形,筑山疊石,引泉挖湖,造亭壘臺(tái)和蒔花植樹(shù),要運(yùn)用地貌學(xué)、生態(tài)學(xué)、園林植物學(xué)、建筑學(xué)、土木工程等方面的知識(shí),還要運(yùn)用美學(xué)理論,尤其是繪畫和文學(xué)創(chuàng)作理論。在規(guī)劃各種類型的園林綠地時(shí),需要考慮它們?cè)诘赜蛑械牡匚缓妥饔?,這就涉及城市規(guī)劃、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)等方面的知識(shí)。 園林學(xué)的內(nèi)涵和外延,隨著時(shí)代、社會(huì)和生活的發(fā)展,隨著相關(guān)學(xué)科的發(fā)展,不斷豐富和擴(kuò)大。對(duì)園林的研究,是從記敘園林景物開(kāi)始的,以后發(fā)展到或從藝術(shù)方面探討造園理論和手法,或從工程技術(shù)方面總結(jié)疊山理水、園林建筑、花木布置的經(jīng)驗(yàn),逐步形成傳統(tǒng)園林 學(xué)科。 資產(chǎn)階級(jí)革命以后,出現(xiàn)了公園。先是開(kāi)放王公貴族的宮苑供公眾使用;后來(lái)研究和建設(shè)為公眾服務(wù)的各種類型的公園、綠地等。
景觀設(shè)計(jì)贏結(jié)合當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況和地方特色進(jìn)行設(shè)計(jì)應(yīng)將當(dāng)?shù)氐奈幕谌虢ㄖ校⒔Y(jié)合政府的規(guī)劃進(jìn)行設(shè)計(jì)。將業(yè)主和想法在自己的作品中反映出來(lái)如下圖片所致
在一定的地域運(yùn)用工程技術(shù)和藝術(shù)手段,通過(guò)改造地形(或進(jìn)一步筑山、疊石、理水)、種植樹(shù)木花草、營(yíng)造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)作而成的美的自然環(huán)境和游憩境域,就稱為園林。在中國(guó)漢族建筑中獨(dú)樹(shù)一幟,有重大成就的是古典園林建筑。傳統(tǒng)中國(guó)文化中的一種藝術(shù)形式,受到傳統(tǒng)禮樂(lè)文化影響很深。通過(guò)地形、山水、建筑群、花木等作為載體襯托出人類主體的精神文化。
1997年拙政園、留園、網(wǎng)師園和環(huán)秀山莊列入《世界遺產(chǎn)名錄》,2000年滄浪亭、獅子林、藝圃、耦園、退思園也擴(kuò)展進(jìn)入《世界遺產(chǎn)名錄》。 園林概況 蘇州是中國(guó)著名的歷史文化名城之一,素來(lái)以山水秀麗,園林典雅而聞名天下,有“江南園林甲天下,蘇州園林甲江南”的美稱。1985年,蘇州園林即被評(píng)為中國(guó)十大風(fēng)景名勝之一。據(jù)記載,蘇州城內(nèi)有大小園林將近200處。其中滄浪亭、獅子林、拙政園和留園分別代表著宋(公元960~1279年)、元(公元1271~1368年)、明(公元1369~1644年)、清(公元1644~1911年)四個(gè)朝代的藝術(shù)風(fēng)格,被稱為蘇州“四大名
國(guó)防休閑運(yùn)動(dòng)是國(guó)家多部門支持的新型旅游產(chǎn)品,涉及:研學(xué)旅行、國(guó)防教育、國(guó)防體育、國(guó)防科技、全民健身等內(nèi)容,是一個(gè)景區(qū)乃至一個(gè)地區(qū)的綜合城市營(yíng)銷方案。是一種被遺忘且正在興起的新型產(chǎn)業(yè)。 通過(guò)盛行歐洲的“瑞典五日定向賽”,上海的“中國(guó)坐標(biāo)”,“尋找美麗中華”等活動(dòng)和賽事做藍(lán)本的活動(dòng)在國(guó)內(nèi)越來(lái)越多。
別墅對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)是舶來(lái)品,所以在人們大講別墅區(qū)位的時(shí)候往往忽略了別墅的園林設(shè)計(jì)與維護(hù)。與美國(guó)所不同的是,中國(guó)的別墅有規(guī)劃好的別墅小區(qū),有專門的物業(yè)管理小區(qū)內(nèi)的園林,而自家庭院中的園林卻常常得不到專業(yè)的設(shè)計(jì)與維護(hù)。其實(shí)庭院的設(shè)計(jì)還是有許多章法可循,例如形式與風(fēng)格、造園材料、色彩、線條等,從整體到局部都要講求統(tǒng)一,但過(guò)分統(tǒng)一則顯呆板,疏于統(tǒng)一則顯雜亂。 庭院的簡(jiǎn)單分類 庭院根據(jù)設(shè)計(jì)的不同大致可以分為三種自然式庭院、西式庭院和混合式庭院。其中,自然式庭院,就是無(wú)論從設(shè)計(jì)、植物的移植都以回歸自然為主線。西式庭院又稱規(guī)整式庭院,多些人為的景觀。而混合式庭院則是綜合以上兩種庭院的特點(diǎn)來(lái)設(shè)計(jì)完成的。
棲山·觀瀾 青島海信積米灣·天悅 希爾景觀 于臻稀生態(tài)高地,
縱觀日本庭院,可謂小中見(jiàn)大,小巧玲瓏。它是大自然的一個(gè)縮影。給人以充滿自然主義的印象。 庭園的形象與人的自然觀密不可分。日本人認(rèn)為人是自然的一部分,因此尊敬自然、順應(yīng)自然、置自己于自然之中,與自然共呼吸、同生存,以求得生活的樂(lè)趣。 日本人的自然觀與西方形成鮮明的對(duì)比。西方人認(rèn)為自然與人類勢(shì)不兩立,自然是人征服的對(duì)象。 在庭園建設(shè)中很反映那個(gè)民族的自然觀。日本的庭園呈現(xiàn)自然性,西方的庭園則是經(jīng)過(guò)人的加工,明顯的呈幾何圖案。 日本庭園的歷史是相當(dāng)悠久的,鑒于文字記載的日本庭園是公元620年的飛鳥(niǎo)時(shí)代蘇我馬子庭園。因?yàn)樘K我最先把佛教傳入日本,受中國(guó)蓬萊仙境的影響,在院子里挖地造島,請(qǐng)仙人居住。它是日本由庭園發(fā)展到初期庭園的一個(gè)有代表性的例子。據(jù)說(shuō)庭園樣式是經(jīng)朝鮮由中國(guó)傳入日本的。到七世紀(jì)末,天武天皇之子草壁皇子的庭園里增加瀑布和海濱,初步形成了具有自然風(fēng)味的日本庭園。 奈良時(shí)代后期,庭園池中放入水鳥(niǎo),并伴以小橋,池中采用巖石,仿造海景容姿,使不易見(jiàn)到海的山間地帶因而可以欣賞
中國(guó)傳統(tǒng)庭院,讓不少人記憶猶新。很多人從小就生活在老宅子里,夏天的夜晚在院子里扇扇乘涼,聽(tīng)老人講三國(guó)、說(shuō)水滸,那種家族生活的和睦,詩(shī)書教化的風(fēng)范,不但深深地影響了他們的性格,也讓他們對(duì)庭院有了揮之不去的情結(jié)。但隨著現(xiàn)代文明的進(jìn)程,真正的庭院生活越來(lái)越少,甚至成為奢望……從兩年前的初訪,到秋天再次探訪,西安院子,總帶給人回家的感覺(jué)。西安院子依山傍水,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,青磚灰瓦,斗拱飛檐,仿佛讓人重新回到過(guò)去的宅院。
前言:設(shè)計(jì)是園林景觀質(zhì)量的決定性因素,其中的立意、構(gòu)思與設(shè)計(jì)人的自然觀、世界觀有著密不可分的關(guān)系。園林設(shè)計(jì)中的自然觀與當(dāng)前的人類發(fā)展和城市發(fā)展中生態(tài)學(xué)、美學(xué)、園林工程學(xué)的應(yīng)用有著某種不謀而合的趨同,所以重新全面地反悟園林設(shè)計(jì)的自然觀、科學(xué)技術(shù)觀會(huì)對(duì)中國(guó)現(xiàn)代園林的建設(shè)有所啟示,對(duì)于正確解決人類面臨的生態(tài)危機(jī),協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系,堅(jiān)持人類的可持續(xù)發(fā)展具有極為重要的理論和實(shí)踐意義。 1 、園林設(shè)計(jì) 1.1 園林的概念和含義 園林是指在一定的地域運(yùn)用工程技術(shù)和藝術(shù)手段,通過(guò)改造地形(或進(jìn)一步筑山、疊石、理水)、種植樹(shù)木花草、營(yíng)造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)作而成的美的自然環(huán)境和游憩境域,就稱為園林。園林包括庭園、宅園、小游園、花園、公園、植物園、動(dòng)物園等,隨著園林學(xué)科的發(fā)展,還包括森林公園、風(fēng)景名勝區(qū)、自然保護(hù)區(qū)或國(guó)家公園的游覽區(qū)以及休養(yǎng)勝地。 1.2 園林設(shè)計(jì)涵蓋的因素 園林設(shè)計(jì)的因素包含構(gòu)思立意、自然地形地貌的利用與塑造、園林建筑布置、園路和場(chǎng)地,植物種植,置石,假山與小品的設(shè)置等。是文科與理工科的貫穿、科學(xué)性與藝術(shù)性的交融、在廣義建筑學(xué)
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