廣東沿海小區(qū)鳥瞰、視透、平面、環(huán)境分析
hideo horikawa architect + associates事務(wù)所用一種古怪的構(gòu)造方式為一個(gè)專業(yè)的洗發(fā)水廠商設(shè)計(jì)了一座倉(cāng)庫(kù)。這個(gè)設(shè)計(jì)很好的展現(xiàn)了公司的宗旨,即為廣大客戶創(chuàng)造強(qiáng)韌健康的頭發(fā)。 幾個(gè)天然細(xì)木
Revit和Ecotect軟件搭配如何進(jìn)行環(huán)境分析?先在Revit中建立模型,把模型轉(zhuǎn)換成gbxml格式導(dǎo)入到Ecotect中,在Ecotect中設(shè)置好參數(shù)進(jìn)行分析,如圖所示。Revit體量模型點(diǎn)陰影投射日照時(shí)間分析可視度分析分為規(guī)劃可視度分析和室內(nèi)可視度分析;規(guī)劃可視度是指周邊一定范圍的區(qū)域中對(duì)與指定建筑的可見程度,室內(nèi)可視度是指室內(nèi)各點(diǎn)對(duì)于室外環(huán)境的可見程度??梢暥确治瞿軌蛟谝?guī)劃階段時(shí),對(duì)室內(nèi)、室外的可視度進(jìn)行分析,能夠在方案設(shè)計(jì)時(shí)提 供參數(shù),有助于方案的確定。把模型轉(zhuǎn)換成gbxml格式導(dǎo)入到Ecotect中,在Ecotect中設(shè)置好參數(shù)進(jìn)行分析,如圖所示。參數(shù)設(shè)置可視度分析風(fēng)環(huán)境分析是周邊建筑物風(fēng)能對(duì)本棟建筑是否有影響,能在方案階段確定建筑物的外形、高度提 供參考依據(jù),提高建筑物的舒適性。安 裝Revit的flow design插件運(yùn)行風(fēng)能模擬,根據(jù)中國(guó)氣象數(shù)據(jù)包設(shè)置相應(yīng)參數(shù)設(shè)置風(fēng)速,如圖所示。
[摘要]20世紀(jì)90年代,當(dāng)代環(huán)境倫理由于缺乏對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注而陷入了某種發(fā)展困境,對(duì)環(huán)境保護(hù)實(shí)踐中的一些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題無(wú)能為力。與此同時(shí),由于環(huán)境保護(hù)中權(quán)利與義務(wù)不對(duì)等引起的“環(huán)境不公”問(wèn)題在環(huán)境保護(hù)運(yùn)動(dòng)中日益突出,并且由此引發(fā)了一場(chǎng)不但在西方發(fā)達(dá)國(guó)家內(nèi)部,而且在全球范圍內(nèi)(特別是欠發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū))得到廣泛響應(yīng)的“環(huán)境正義運(yùn)動(dòng)”?!碍h(huán)境正義運(yùn)動(dòng)”的興起和“環(huán)境正義”的一些重要思想,既對(duì)當(dāng)代環(huán)境倫理理論及其指導(dǎo)的西方主流環(huán)境保護(hù)實(shí)踐提出了挑戰(zhàn),也為當(dāng)代環(huán)境倫理提供了一個(gè)從現(xiàn)實(shí)的角度看待和分析環(huán)境問(wèn)題的嶄新視角?!碍h(huán)境正義”所代表的從現(xiàn)實(shí)的角度看待環(huán)境問(wèn)題的傾向,正是當(dāng)代環(huán)境倫理謀求自身發(fā)展的趨勢(shì)。 [關(guān)鍵詞]環(huán)境正義;環(huán)境倫理理論;環(huán)境保護(hù) 一、環(huán)境正義的概念及起源 (一)環(huán)境正義的概念
知識(shí)點(diǎn):電氣宏觀環(huán)境
某日化公司,廢水來(lái)源主要是洗發(fā)精和沐浴露清洗桶的廢水,日排放量才5t/d。該公司要求此廢水和食堂以及化糞池的水一起處理,要求一級(jí)排放,那要如何設(shè)計(jì)工藝流程。 請(qǐng)各位大俠指點(diǎn)。
希望大家支持
論文簡(jiǎn)介:五馬街及五馬街周邊環(huán)境的分析。五馬街的整條街的單體建筑風(fēng)格的變化都服從于總體風(fēng)格, 做到了風(fēng)格的統(tǒng)一, 使得整條街的個(gè)性及可識(shí)別性變的很強(qiáng)。 投稿網(wǎng)友:mrlin2009 上傳時(shí)間: 2013-07-02
大自然萬(wàn)物紛繁,山川、河流、密林、天象等繽紛異彩,它們的色彩不僅因地域而不同,而且隨時(shí)間推移而變化,呈現(xiàn)給我們流動(dòng)的、難以捉摸的色彩畫卷(圖1)。景觀環(huán)境的追求之一就是“師法自然”,那自然的色彩及其組合必然成為景觀環(huán)境“師法”的對(duì)象。與其它設(shè)計(jì)要素一樣,我們只有通過(guò)精煉、提取、抽象,實(shí)現(xiàn)色彩的自然屬性與社會(huì)屬性的統(tǒng)一,才能升華至色彩組合的藝術(shù)美。 較之與其它藝術(shù)形式,景觀環(huán)境更接近于自然,它的組成要素大多取自于自然,因此在色彩組合上所受的限制更大,不可能象繪畫、雕塑那樣自由地運(yùn)用色彩,但同時(shí),我們也應(yīng)看到,正由于景觀環(huán)境要素大多來(lái)源于自然,因此這些自然要素?zé)o需我們調(diào)色,就已具有了自然美,這時(shí),色彩之間的組合就顯得更重要了。 一、景觀
1 引言隨著全球規(guī)模的環(huán)境問(wèn)題的日益嚴(yán)峻,環(huán)境保護(hù)和實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展已成為二十一世紀(jì)各國(guó)政府的重要職責(zé)和目標(biāo),這就要求我們必須對(duì)環(huán)境問(wèn)題的成因有正確的深刻的認(rèn)識(shí)。人類對(duì)環(huán)境問(wèn)題產(chǎn)生的原因的認(rèn)識(shí),有一個(gè)逐步深化的過(guò)程。剛開始,人們認(rèn)為環(huán)境問(wèn)題就是由于科學(xué)技術(shù)發(fā)展的不足而引起的,傾向于僅從技術(shù)角度來(lái)研究環(huán)境問(wèn)題的解決之道。但是,環(huán)境問(wèn)題并沒(méi)有隨著科技的發(fā)展而得以解決,非但如此,反而變得更為嚴(yán)重。后來(lái),人們又從經(jīng)濟(jì)學(xué)、倫理學(xué)等的角度來(lái)研究環(huán)境問(wèn)題,環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)、環(huán)境哲學(xué)、環(huán)境倫理學(xué)、環(huán)境法學(xué)等新興的科學(xué)由此而誕生。我們認(rèn)為,環(huán)境問(wèn)題的產(chǎn)生是相當(dāng)復(fù)雜的,應(yīng)當(dāng)從多學(xué)科的、多維的視角予以研究。在當(dāng)代社會(huì),環(huán)境問(wèn)題不僅僅是一個(gè)技術(shù)問(wèn)題和經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,它還是一個(gè)哲學(xué)問(wèn)題、宗教問(wèn)題、倫理問(wèn)題。歸根結(jié)底,它是文明問(wèn)題,它深刻地揭示了傳統(tǒng)工業(yè)文明的弊端,宣告了傳統(tǒng)工業(yè)文明必將走向終結(jié)的命運(yùn),它也預(yù)示了一個(gè)新文明——生態(tài)文明的誕生。2 環(huán)境問(wèn)題產(chǎn)生的哲學(xué)根源哲學(xué)是科學(xué)的科學(xué),是我們時(shí)代精神的反映。環(huán)境問(wèn)題的產(chǎn)生與西方世界“主客二分”的哲學(xué)傳統(tǒng)有密切的關(guān)系。古
現(xiàn)提供環(huán)境評(píng)價(jià)與分析(ppt版本),希望對(duì)大家有所幫助。
清華大學(xué)建筑技術(shù)科學(xué)系參與編寫的,內(nèi)容包括主要城市的氣象數(shù)據(jù)及氣象數(shù)據(jù)的計(jì)算過(guò)程,很不錯(cuò)的
洗發(fā)水生產(chǎn)用純化水工藝流程:原水箱-原水泵-自清洗過(guò)濾器-保安過(guò)濾器-超濾-紫外燈-超濾產(chǎn)水箱-RO增壓泵-紫外燈-精濾器-高壓泵-RO系統(tǒng)-紫外燈-EDI泵-精濾器-EDI系統(tǒng)-紫外燈-EDI產(chǎn)水箱-生產(chǎn)用水循環(huán)水泵-紫外燈-用水點(diǎn)。此工藝有哪些不足和注意事項(xiàng),懇望大家及各高手指正。謝謝!
中國(guó)建筑熱環(huán)境分析專用氣象數(shù)據(jù)集.pdf
我手頭上有一個(gè)洗發(fā)水、沐浴露洗罐廢水,每天才1噸。我做過(guò)實(shí)驗(yàn)原水COD約5000,混凝沉淀后COD為800~900左右。擬定在沉淀后加漂水或過(guò)一個(gè)活性炭槽,現(xiàn)在我怕出水泡沫問(wèn)題,因?yàn)槠渲械腖AS(表面活性劑)會(huì)產(chǎn)生很多氣泡,水量少又不想投資太多,大家不知道有什么好的建議?
陽(yáng)光是生命之源,她給萬(wàn)物以生機(jī)活力。所以,在人們思想中已經(jīng)形成了根深蒂固的慣性思維:認(rèn)為日照越多越好,特別是過(guò)去認(rèn)為到達(dá)地面的陽(yáng)光中的紫外線是“健康線”對(duì)人體有益,但是人們卻忽視了其對(duì)人體不利的一面。日光也具有雙重性,來(lái)自陽(yáng)光的紫外線既有益又有害。當(dāng)前,特別是臭氧層破壞嚴(yán)重的區(qū)域,對(duì)其有害方面更應(yīng)關(guān)注!那么,那么居住區(qū)景觀日照環(huán)境應(yīng)該怎樣權(quán)衡才能在保證使用需求的同時(shí)又不對(duì)人造成傷害使我們研究分析的問(wèn)題。 1、陽(yáng)光的機(jī)理極其對(duì)人的影響 太陽(yáng)輻射的各種光線,包括可見光、紅外線和紫外線等。可見光有改善感覺(jué)、提高情緒和勞動(dòng)效率的作用;而不可見光中的紅外線和紫外線與人類的健康緊密相關(guān)。射線照射人體時(shí),紅外線有強(qiáng)烈的熱效應(yīng),使深層的組織血管擴(kuò)張,促進(jìn)血液循環(huán)和新陳代謝。直射的紫外線以其強(qiáng)烈的殺菌消毒,促進(jìn)傷口愈合等作用而顯得更為重要。 陽(yáng)光是清潔的,更是不竭的。對(duì)于日照的積極作用我國(guó)古代醫(yī)學(xué)已有定論,近現(xiàn)代的科學(xué)家們對(duì)其機(jī)理及應(yīng)用的研究亦日趨成熟。但日照的負(fù)面影響還是在近年來(lái)才得到了重視,據(jù)有關(guān)資料顯示:隨著
燃放煙花爆竹,是我國(guó)春節(jié)的一項(xiàng)傳統(tǒng)習(xí)俗。但是,這項(xiàng)傳統(tǒng)民俗在給予了我們節(jié)日的喜慶與歡樂(lè)的同時(shí),卻也站在了環(huán)保的對(duì)立面上。 沈陽(yáng)市環(huán)保部門對(duì)以往春節(jié)期間空氣質(zhì)量的檢測(cè)數(shù)據(jù)顯示,幾乎每一次春節(jié)過(guò)后,我們的城市都相當(dāng)于遭遇了一次污染事故。然而,煙花爆竹所帶來(lái)的危害不僅于此,無(wú)論是煙花爆竹燃放時(shí)發(fā)出的刺激性氣味,還是震耳欲聾的爆炸聲,乃至那遍地通紅的鞭炮屑,都會(huì)為我們的環(huán)境帶來(lái)極大的負(fù)擔(dān),同時(shí)也威脅著人們的健康。 從2月6日過(guò)小年開始,沈城居民已經(jīng)開始大量燃放煙花爆竹。鞭炮聲大概要一直響到出了正月。但我們?cè)诔两诒夼趲?lái)的喜慶的同時(shí),也非常有必要看看我們請(qǐng)專家為大家詳細(xì)解讀的小小鞭炮究竟能給我們帶來(lái)哪些危害?這些污染到底有多嚴(yán)重? 鞭炮產(chǎn)生的有害氣體 會(huì)導(dǎo)致呼吸道疾病 "剛一過(guò)小年,就又開始放鞭了,我走在路上,都能聞到那股年味兒了",家住鐵西區(qū)的王女士說(shuō)。 那么什么是"年味兒"呢?有人說(shuō)那是一家團(tuán)圓其樂(lè)融融,有人說(shuō)那是除夕夜里的那一頓餃子。當(dāng)然,王女士所說(shuō)的"年味兒"實(shí)際上就是從嗅覺(jué)的角度講,
原油泄漏是指由于油輪沉沒(méi)或者油井破裂,爆炸,輸油管道等油品運(yùn)輸設(shè)施,儲(chǔ)油罐燃燒爆炸等引起的原油泄漏,并造成嚴(yán)重的海洋生物生命危險(xiǎn)的事件。 原油,也就是石油中所含苯和甲苯等有毒化合物泄漏入海洋后,這些有毒化合物也迅速進(jìn)入了食物鏈,從低等的藻類、到高等哺乳動(dòng)物,無(wú)一能幸免。成批的海鳥被困在油污中,它們的羽毛,一旦沾上油污,就因無(wú)法飛翔離開大海,而沉入海底溺斃,或者因中毒而死亡。 同時(shí)被油污污染的海豹,海豚,一次又一次躍出水面,試圖把皮毛上的油污甩掉,但最后終于精疲力竭,掙扎著沉入海底。 海象和鯨等大型海洋動(dòng)物,也面臨同樣厄運(yùn)。此外潛在的損害更進(jìn)一步擴(kuò)展到事件發(fā)生地的生態(tài)系統(tǒng)中,存活下來(lái)的生物在受到?jīng)_擊后的數(shù)年中,受毒物的影響也將遺傳至數(shù)種生物的后代,這種影響是深遠(yuǎn)的,因?yàn)槿祟愐餐瑯釉谑秤煤.a(chǎn)品。還有更多的靠海為生的人,將會(huì)在一時(shí)間喪失所有。
洗發(fā)水宏觀環(huán)境分析
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