房屋室內(nèi)設(shè)計(jì)

室內(nèi)設(shè)計(jì)房屋風(fēng)水學(xué)資料大全

客廳不僅是待客的地方，也是家人聚會(huì)、聊天的場(chǎng)所，應(yīng)是熱鬧、和氣的地方?？蛷d中的掛書、擺設(shè)從某種程度上也是品味個(gè)性的象征?？蛷d的方位尤其重要，在傳統(tǒng)“風(fēng)水”中被稱為“財(cái)位”， 關(guān)系全家的財(cái)運(yùn)、事業(yè)、名望等興衰，所以客廳布局及擺設(shè)是不容忽視的。 1、位置 客廳是家人共用的場(chǎng)所，宜設(shè)在房屋中央的位置；若因客廳寬敞而隔一部分做臥房則是最不理想的客廳。 2、擺設(shè) 客廳沙發(fā)套數(shù)不可重復(fù)，最忌一套半，或是一方一圓兩組沙發(fā)的并用?？蛷d中的魚(yú)缸、盆景有“接氣”的功用，使室內(nèi)更富生機(jī)，而魚(yú)種則以色彩繽紛的單數(shù)為好。 3、財(cái)位 財(cái)位的最佳位置是進(jìn)門的對(duì)角線方位。此處避免柱子和凹處；若有窗戶可用窗 幔遮住，財(cái)位才不致外漏；若此處恰是通道，則可放置屏風(fēng)，既能避免穿透的尷尬，亦可形塑一個(gè)良好的財(cái) 位；以繁茂的盆景放置財(cái)位，能使運(yùn)勢(shì)更佳，宜選葉片大而圓的綠色植物。 4、動(dòng)線 客廳的動(dòng)線最宜開(kāi)闊，視野一眼望穿。入門處不宜看到房間門和后門，否則便有“前面進(jìn)、后門出，無(wú)法聚財(cái)”之患；走道也應(yīng)避免直向或橫向的貫通全室。 5

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夏培禾室內(nèi)設(shè)計(jì)手繪草圖

本帖最后由 xiapeihe 于 2014-11-18 21:15 編輯

室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)可以學(xué)ＢＩＭ嗎？

本人是室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)的，聽(tīng)朋友說(shuō)國(guó)內(nèi)現(xiàn)在建筑業(yè)ＢＩＭ很火，是未來(lái)的大趨勢(shì)，建議我學(xué)一下，考個(gè)證書，但是我是室內(nèi)設(shè)計(jì)的，所以現(xiàn)在不清楚報(bào)考ＢＩＭ要學(xué)習(xí)哪一款軟件。求靠譜的推薦。

學(xué)習(xí)民用和商用室內(nèi)設(shè)計(jì)

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MAX系列室內(nèi)設(shè)計(jì)欣賞之1

MAX系列室內(nèi)設(shè)計(jì)欣賞之2

MAX系列室內(nèi)設(shè)計(jì)欣賞之3

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MAX系列室內(nèi)設(shè)計(jì)欣賞之4

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MAX系列室內(nèi)設(shè)計(jì)欣賞之5

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MAX系列室內(nèi)設(shè)計(jì)欣賞之6

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MAX系列室內(nèi)設(shè)計(jì)欣賞之7

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MAX系列室內(nèi)設(shè)計(jì)欣賞之8

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MAX系列室內(nèi)設(shè)計(jì)欣賞之9

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裝飾材料的室內(nèi)設(shè)計(jì)論文

1質(zhì)感轉(zhuǎn)換創(chuàng)新設(shè)計(jì) 設(shè)計(jì)師通過(guò)改變鵝卵石的排列方式以及賦予其變化，將材料轉(zhuǎn)換成完全相反的質(zhì)感，充分表達(dá)了空間的情感。裝飾材料的質(zhì)感轉(zhuǎn)換還可以通過(guò)保留其藝術(shù)特征如色彩、肌理、規(guī)格等屬性而改變其質(zhì)感來(lái)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。例如，瑞典IceHotel冰雪酒店設(shè)計(jì)，以傳統(tǒng)木桌為表現(xiàn)對(duì)象，保留其形態(tài)等大部分屬性而改變其質(zhì)感特征，用冰塊代替木頭，冰塊給人的感覺(jué)是結(jié)實(shí)、冰冷、純潔的，而木頭的質(zhì)地則是親近、柔和的，用冰塊的質(zhì)感來(lái)塑造桌子可以帶給人強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力，同時(shí)也塑造了一個(gè)親近自然、高貴潔凈、時(shí)尚新穎、別具一格的空間。 2自然形態(tài)的模擬和再現(xiàn) 天地萬(wàn)物都是在自然中產(chǎn)生的，所以，設(shè)計(jì)的創(chuàng)新也應(yīng)該效仿自然，向自然學(xué)習(xí)，遵循自然規(guī)律。設(shè)計(jì)師往往通過(guò)模仿自然形象或通過(guò)自然的事物來(lái)寄寓、暗示、折

基于傳統(tǒng)圖案下室內(nèi)設(shè)計(jì)論文

一、蒙古族傳統(tǒng)圖案元素的類型 （一）植物圖案 1.卷草紋。卷草紋是蒙古族的信仰圖案，從構(gòu)成形式上來(lái)看，卷草紋以植物藤曼為主體，相互交錯(cuò)，葉片和花蕾點(diǎn)綴其中，具有一定的連續(xù)性。一般情況下，卷草紋與石榴、牡丹、葡萄等圖案有機(jī)融合，創(chuàng)造出具有一定祈禱意義的植物圖案。2.蓮花。蒙古族信仰佛教，而蓮花是佛的象征，所以蒙古族喜愛(ài)用蓮花做圖案。蓮花象征著美好、純潔，會(huì)激發(fā)人們對(duì)美的追求。同時(shí)，蓮花還有隱喻愛(ài)情的意思，受到了普遍追捧。如蓮花與牡丹花結(jié)合在一起，寓意“榮華富貴”。3.松。自古以來(lái)，文人墨客都為松的風(fēng)姿所傾倒，它的生命力極強(qiáng)，不管在什么樣的生存環(huán)境下，都依舊濃郁蒼蔥，因此松象征著堅(jiān)強(qiáng)不屈、意志剛強(qiáng)，蒙古人也喜用松做裝飾紋樣，寓意“長(zhǎng)壽”。4.竹。每當(dāng)寒露突降，竹都能保持節(jié)節(jié)挺拔的態(tài)勢(shì)。蒙古人賦予它志高萬(wàn)丈、性格剛強(qiáng)的寓意，在傳統(tǒng)圖案紋飾中，竹被視為“平安如意”的象

中式風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計(jì)裝飾

一、中式風(fēng)格的界定 中式風(fēng)格在室內(nèi)設(shè)計(jì)運(yùn)用中主要表現(xiàn)為三種狀態(tài)：傳統(tǒng)中式、現(xiàn)代中式和中西結(jié)合的混搭風(fēng)格。從傳統(tǒng)中式到現(xiàn)代中式風(fēng)格的發(fā)展就是一種文化的傳承過(guò)程?，F(xiàn)代中式的產(chǎn)生是尋找出一種更適合現(xiàn)代人居住，同時(shí)能夠傳承中國(guó)傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計(jì)裝飾文化的更優(yōu)越的現(xiàn)代居住環(huán)境的結(jié)果?，F(xiàn)代中式風(fēng)格的設(shè)計(jì)絕不是對(duì)古典中式裝飾元素的簡(jiǎn)單疊加，而是要求設(shè)計(jì)師深入了解中國(guó)古典裝飾文化后，充分吸收其“形”“神”“意”，以有形的古典元素導(dǎo)出無(wú)形的新的裝飾元素，達(dá)到“有形導(dǎo)無(wú)形，無(wú)形勝有形”的境界。這也是文化傳承中的最高境界。 二、中式風(fēng)格的功能裝飾 （一）功能裝飾的定義和內(nèi)容 中式風(fēng)格室內(nèi)設(shè)計(jì)的裝飾元素很多，可以分成兩大類：一